16 декабря 2015
Поделиться

Нехама Давидовна Азрильян и Янкель Ицикович Азрильян

Нехама Давидовна Азрильян и Янкель Ицикович Азрильян

ЧИТАЛИ?
ЭММАНУИЛ ШУСТЕР. «КУРИНЫЙ ДОЖДЬ» НА ВСЮ ЖИЗНЬ. 2015.10

Уважаемая редакция! В публикации «Куриный дождь» на всю жизнь» я прочитала о гибели Насти, которая много лет проживала в семье Кратман и у которой были серьги, подаренные Туней. Меня очень заинтересовали эти сведения, потому что Туня (Эсфирь) Кратман была двоюродной сестрой моего покойного мужа [footnote text=’Грановский Бернард Борисович (1922–2003). Родился в местечке Шпола (Украина). Известный текстолог, фольклорист, музыковед, педагог. Учился одновременно на филфаке МГУ и на оркестровом отделении консерватории по классу скрипки. Окончил аспирантуру Института истории искусств АН СССР и защитил кандидатскую диссертацию по теме «В. Ф. Одоевский — музыкальный критик». Работал старшим научным сотрудником в Государственном музее музыкальной культуры им. Глинки, старшим научным сотрудником Редакции театра, музыки и кино Большой советской энциклопедии.
В 1948–1970 годах вел классы скрипки, музыкальной литературы и сольфеджио в музыкальных школах Москвы. Занимался разработкой методик обучения детей музыке.
В 1980–1990‑х читал публичные лекции по истории еврейской музыки.
Архив Б. Б. Грановского находится в НПЦ «Холокост». ‘]Грановского Б. Б.[/footnote], и в семье Кратман в Виннице долго проживала домработница Настя. У меня есть открытка от Насти, которую она прислала матери моего мужа уже после изгнания немцев из Винницы, о гибели ее родителей. Хотелось бы разобраться в ситуации. Факты не совпадают. Прилагаю открытку от Насти и фотографии убитых Янкеля и Нехамы Азрильян.

Нина Зевина, Москва

Сообщение из Винницы от няни семьи Кратман Насти Савченко Рахили Грановской, матери Б. Б. Грановского, о гибели ее родителей.

Сообщение из Винницы от няни семьи Кратман Насти Савченко Рахили Грановской, матери Б. Б. Грановского, о гибели ее родителей.

КОММЕНТАРИИ
Поделиться

Мир чуда в мире обыденности

В Пушкинском музее выставки работ Шагала не было четыре десятилетия. Очевидцы вспоминают, как в сентябре 1987 года у входа в музей стояли огромные очереди из желающих увидеть масштабную ретроспективу «Марк Шагал. К 100-летию со дня рождения художника». Первая же после отъезда Шагала экспозиция в России состоялась раньше, в 1973 году в Третьяковской галерее

Ирландия

У Достоевского есть «фантастический рассказ» «Сон смешного человека». Сон об утраченном рае и о сошествии в ад. Из столетия в столетие человечеству снится этот сон, и конца ему не видно. Но конец придет. В этом нас уверяют пророки и поэты, хасидские цадики и православные старцы. Поверим им на слово, тем более что нам это ничего не стоит. Как ничего не стоил мне ланч, на который меня пригласили двое симпатичных ирландцев во времена, о которых сейчас и вспоминать не стоит

Расцвет и упадок ручной тележки

В 1960‑х посетители Еврейского музея на Пятой авеню в Манхэттене уже привыкли видеть в его залах как новейшие произведения современного искусства, так и старинные предметы, используемые в еврейских обрядах. Но фотографии ручных тележек? Они‑то тут явно ни к селу ни к городу! Тем не менее, тележки разносчиков когда‑то были привычными в городских иммигрантских анклавах по всей стране