Алексей Мокроусов 22 октября 2015
Отправить
Поделиться

[parts style=”clear:both;text-align:center” captions=”true” type=”seealso”]
[phead]Роберт Фальк. Автопортрет. Бретань. 1934–1935[/phead]
[part]

Новые поступления

С.‑Петербург, Государственный Русский музей,

до середины октября

В Корпусе Бенуа показывают новые приобретения музея 1998–2014 годов, от икон и полотна Левицкого до автопортрета Фалька и графики Нины Котел. Большинство были получены в дар — как поступивший от А. Н. Либермана «Портрет молодого человека» Елены Кабищер‑Якерсон (она начинала учиться у Пэна в Витебске, затем перебралась в Москву к тому же Фальку и Рождественскому). А Григорий Брускин подарил музею свои 37 фарфоровых фигурок. В целом статистика впечатляет: на 2 тыс. закупленных произведений приходится 12 тыс. подаренных.

Самое большое собрание в дар музею передали братья Иосиф и Яков Ржевские: почти три сотни картин и рисунков русских художников, от Венецианова и Александра Иванова до Кустодиева и Серебряковой. В Мраморном дворце выставляется обычно часть коллекции, включающей мебель, часы, фарфор и бронзу — и обязательно изобразительное искусство: помимо акварелей Билибина и Бенуа, автопортрета Врубеля, листов Лебедева и Добужинского, — скульптуры Гудона и Гинцбурга.

Оказавшись в Петербурге, если успеете, посмотрите и выставку «Скульптура в камне» в Михайловском замке — здесь, в частности, работы Дмитрия Каминкера, Олега Комова, Сергея Коненкова, Льва Сморгона, Леонида Эйдлина.

[/part]
[phead]Михаль Ровнер. Переходы, 2014. Видеоинсталляция. © 2015 Michal Rovner/Artists Rights Society (ARS)[/phead]
[part]

Михаль Ровнер. Смещения

Москва, Мультимедиа Арт Музей (Дом фотографии),

до 29.11

В рамках VI Московской биеннале современного искусства заявлены события, которые пройдут на самых разных площадках. В частности, откроются персональные выставки нынешних классиков, таких как Луиз Буржуа (в Музее современного искусства «Гараж») и Аниш Капур (Еврейский музей и центр толерантности). А на Остоженке пройдет уже вторая в столице выставка новых работ израильской художницы Михаль Ровнер: «Смещения» знакомят с ее видеопроекциями последних лет.

Каталог персональных выставок Ровнер насчитывает более 60 экспозиций, одна из первых демонстрировалась на Венецианской биеннале, где она представляла Израиль в 2003 году.

Хочется верить, что когда‑нибудь у нас покажут и книжную графику Ровнер, например иллюстрации к «Объятию» Давида Гросмана. Последнему принадлежит яркое описание творчества художницы: «Ровнер превращает нас в художников: микроскопические человеческие фигурки взывают к нам из глубины камней. Мы не знаем, кто они. Только то, что они — люди. Они молят о том, чтобы их не забыли и не вычеркнули. Они — живые останки человеческого опыта, уже истребленного или находящегося под угрозой истребления. Они — выражение глубинного желания человека оставить после себя хоть отпечаток пальца, знак, память. Они — это мы».

Среди других проектов биеннале — выставка Александра Бродского «Основное течение». В Провиантских складах на Зубовском бульваре, которые занимает Музей Москвы, Бродский построит покинутый город, в котором с трудом обнаруживаются следы человека. Увидеть инсталляцию можно до 9 октября.

[/part]
[phead]Вадим Захаров. Автопортрет. 2015. Предоставлено автором[/phead]
[part]

Вадим Захаров. Постскриптум после RIP

Москва, Музей современного искусства «Гараж»,

до 25.10

На протяжении последней четверти века живущий в Германии художник Вадим Захаров снял на видео более 230 персональных и групповых выставок современного российского искусства. Какие‑то из них имели большую прессу, другие кажутся чуть ли не канувшими в Лету, хоть и проходили по всему миру, от Парижа и Нью‑Йорка до Милана и Берлина. Видеоархив стал основой выставки‑инсталляции, важной и для понимания московского концептуализма, и для творческого портрета самого автора. Борис Гройс в свое время писал, что Захаров «начинает занимать все вакансии, предусмотренные художественной системой: художника, куратора, критика, дизайнера, издателя, биографа, архивиста, документалиста, историка и интерпретатора».

Среди запечатленных — Илья Кабаков, Борис Орлов, Виктор Пивоваров, Лев Рубинштейн, Иван Чуйков. При этом «Постскриптум» подводит черту под проектом, начатым в 1989 году. Сегодня архив Захарова стал собственностью «Гаража».

[/part]
[phead]Шарлотта Саломон. Жизнь? Или театр? 1940–1942. Коллекция Исторического еврейского музея Амстердама[/phead]
[part]

«Шарлотта Саломон. Жизнь? Или театр?»

Зальцбург, Музей модерна,

до 18.10

В последние годы наследие Шарлотты Саломон (1917–1943) стало известно во всем мире. Его показали во многих странах, выставили на 13‑й «Документе», проходящей раз в пять лет выставке в немецком Касселе, посвященной современному искусству: более важного признания для художника прошлого не существует.

Судьба же Саломон была трагичнее. Хотя еврейское происхождение не закрыло ей дорогу в высшую художественную школу в Берлине (отец, врач и еврей, воевал на фронтах Первой мировой и пользовался так называемыми «привилегиями для ветеранов», облегчавшими при нацизме существование воевавших евреев). Но присужденную ей победу на институтском конкурсе отменили из‑за национальности. После этого Шарлотта оставила учебу.

В начале 1940‑х годов Саломон создала 1325 гуашей, сегодня они хранятся в Еврейском историческом музее Амстердама. В них рассказана история жизни, описан первый роман, пережитое в Берлине после прихода к власти нацистов, жизнь в изгнании на Лазурном Берегу, где обосновались бабушка с дедушкой, заточение во французском концлагере Гюрс, куда Саломонов интернировали вместе с другими французскими евреями.

Она пронумеровала 796 листов в определенной последовательности и дала название: «Жизнь? Или театр?» Почти три сотни из них показывают сейчас в Зальцбурге.

[/part]
[phead]Маргарете Шютте‑Лихоцки. Франкфуртская кухня. 1926. Университет прикладных искусств, Вена[/phead]
[part]

«Это Австрия!»

Брегенц, Музей Форарльберга,

до 11.10

Большая выставка, посвященная искусству Австрии 1918–1938 годов, объединила живопись и графику, скульптуру и плакаты, архитектурные модели и журналы, а также австрийские фильмы межвоенного времени. Название экспозиции отсылает к знаменитому фотоконкурсу 1930‑х, решавшему пропагандистские и культурные задачи.

Как и конкурс, выставка получилась панорамной. Показаны все направления, и консервативные, и авангардные: диапазон простирается от венского кинетизма и конструктивизма до искусства национал‑социализма. Но именно меняющее свой язык искусство, как обычно, самое интересное, лишь ему дано общаться с будущим на равных.

Среди 70 представленных авторов — Оскар Кокошка, Арнольд Шенберг (показывают его шахматы), Макс Оппенгеймер, Герберт Рейл‑Ханиш, Маргарете Шютте‑Лихоцки, Мари‑Луиз фон Мотесицки, Юлиус Вехингер, Андор Вайнингер. В разделе, посвященном фотографии, работы Герберта Байера, Рауля Хаусмана и Труде Фляйшман (см. о ней: Еще посмотрим). Под стеклянным колпаком выставлен макет театральной «сцены‑пространства» Фридриха Кислера, ставшей событием на Венской выставке новой театральной техники в 1924 году, после нее началась мировая карьера архитектора (см.: А. Мокроусов. Из Черновцов в Нью‑Йорк. По дороге везде).

Также показывают три версии картины учившейся в Баухаузе Фридл Дикер‑Брандайс (1898‑1944) «Допрос», датированные серединой 1930‑х. Депортированная вместе с мужем в Терезиенштадт, художница вела там нелегальные занятия живописью для детей. Перед своей отправкой в Освенцим она передала два чемодана с 4500 детских рисунков знакомой, после войны они попали в коллекцию пражского Еврейского музея. Из 660 авторов рисунков 550 погибли в Холокосте.

Кроме межвоенного искусства, кураторы отобрали и произведения современных авторов, в том числе звуковую инсталляцию Петера Вайбеля «Изгнание разума» («Те, кто нас оставил», 2011). Имена тех, кто успел покинул Австрию, отправившись в добровольное изгнание, или был отправлен в концлагерь, можно услышать на всех этажах музея.

[/part]
[/parts]

Отправить
Поделиться
0 комментариев
Старые
Новые Популярные
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии

Commentary: Это не «Фауда». Это настоящая жизнь

Так евреи всегда жили перед лицом смерти. Так евреи будут жить и дальше. Кадиш будут продолжать произносить. Евреи будут продолжать собираться, чтобы его произнести. И тем самым будут вновь и вновь воплощать ту веру, верность и любовь, которые сопровождали их на протяжении столетий

Еврейский генерал в Австралии, Черновицкое гетто, Гилад Шалит

11 октября 1931 года по улицам Мельбурна прошла похоронная процессия с телом генерала Джона Монаша. Монаш был сыном немецко‑еврейских иммигрантов и одним из величайших военачальников в истории Австралии. Во время Первой мировой войны он командовал австралийскими войсками на Западном фронте. Его операции отличались необычной для того времени тщательностью: артиллерия, авиация, пехота и танки должны были действовать не как отдельные силы, а как части единого механизма

Альфред Дрейфус, операция «Пальмаха» в Атлите, смерть Оскара Шиндлера

9 октября 1974 года во Франкфурте умер Оскар Шиндлер. В то время его имя еще не имело той мировой известности, которую ему принесет фильм Стивена Спилберга 20 лет спустя. После войны человек, спасший около 1200 евреев, практически разорился. Несколько его коммерческих проектов закончились неудачей. И ему помогали люди, которых он спас. Шиндлер попросил похоронить его в Иерусалиме. Его могила находится на католическом кладбище на горе Сион