Табу. Добровольно принятые на себя человеком ограничения. Часто необъяснимые. Иудаизм учит, что и объяснимые табу Торы мы должны соблюдать не из-за того, что понимаем их, а потому что это воля Небес.

Но система табу присутствует не только в библейской культуре. Юрий Лотман в целом определял культуру как систему табу. «Свобода — это не только отсутствие внешних запретов. Оно должно компенсироваться внутренними запретами. Это и отличает человека интеллигентного от хама. Я могу соврать, но я не совру. Я могу оскорбить другого, [ибо я страдал/ мне плохо/ и меня в свое время оскорбляли/ это не наказуемо], но я этого не сделаю».

В определенном смысле постмодернизм является попыткой перевернуть эту систему. Простите мне еще одну цитату, на сей раз из Жаботинского: «…Фраза эта гласит: “а почему нельзя?” Уверяю вас, что никакая мощность агитации не сравнится по разъедающему своему действию с этим вопросом. Нравственное равновесие человека искони держится именно только на том, что есть аксиомы: есть запертые двери с надписью “нельзя”. Просто “нельзя”, без объяснений, аксиомы держатся прочно, и двери заперты, и половицы не проваливаются, и обращение планет вокруг солнца совершается по заведенному порядку. Но поставьте только раз этот вопрос: а почему “нельзя”? — и аксиомы рухнут».

В первую очередь человечество ниспровергает те «аксиомы», которые, кажется, касаются одного только индивидуума. «Кому, как и с кем спать». Покуда это вопрос, от которого зависит существование народа, нации, семьи, — табу крепко. Но стоит обществу потерять интерес к собственному воспроизводству, и от этих табу не остается камня на камне. Если вас интересует будущность еврейского народа, вы ищете себе еврейского партнера. Любопытно, что табуированность «межнациональных» браков именно среди светских евреев приобретает черты национализма. Уходит национализм — уйдет и табу. Я же хочу, чтобы мои дочери вышли замуж за иудеев, вовсе не потому, что полагаю русских, французов или китайцев «низшей расой». Вовсе нет. Моему разуму и опыту вообще претят любые обобщения. Но элементарная логика подсказывает, что в межрелигиозном  браке мои внуки вряд ли останутся иудеями. А последнее для меня важно. Из-за веры в Синайское откровение и уважения к пути предков.

Поэтому мое табу — как основа моей культуры, как инстинкт самосохранения народа — устоит.