Новости

Рассмотрение законопроекта об ограничении громкости муэдзинов вызвало скандал в Кнессете

9 марта 2017, 16:13 закон
Поделиться

Израильский Кнессет предварительно одобрил спорный законопроект об ограничении использования громкоговорителей на минаретах для призыва верующих на молитву. Рассмотрение документа вызвало протест со стороны мусульманских парламентариев, сообщает издание Times of Israel.

Согласно законопроекту, использование громкоговорителей будет запрещено в ночное время, также будет снижена их громкость. Издание отмечает, что инициатива стала ответом на жалобы проживающих вблизи мечетей израильтян. Громкоговорители используют муэдзины – служители мечетей, возглашающие с минарета время наступления молитвы.

“Это агрессия против арабской общественности, против присутствия арабов в Израиле, против арабского языка и нашего существования в регионе”, — заявил на заседании Кнессета председатель фракции “Объединенный список” Айман Одех.

Во время рассмотрения законопроекта, многие арабские депутаты, по данным СМИ, скандировали “Аллах акбар!” в знак протеста. Позднее Одеха выгнали с заседания за то, что он разорвал копию предлагаемого к принятию документа. Критики видят в законе попрание религиозной свободы в Израиле.

Всего в Израиле действуют почти 500 мечетей. Призывы на первую молитву звучат с восходом солнца.

РИА Новости

КОММЕНТАРИИ
Поделиться

Выбор редакции

«Надо рисовать так, чтобы было видно, что это сделано евреем!»

Весна в Еврейском музее и центре толерантности началась с открытия новой выставки. «Еврейский авангард. Шагал, Альтман, Штеренберг и другие» рассказывает о ярком и коротком, как вспышка, периоде существования объединения «Культур‑Лига» и демонстрирует свыше сотни живописных и графических произведений из десятка музеев
26 апреля Выставки Евгения Гершкович

Пятый пункт: дом, который построил Яаков

Какие уроки можно сегодня извлечь из прочтения Пасхальной агады? Почему несчастья стали неотделимы от судьбы еврейского народа? И какое отношение к празднику Песах имеет известное стихотворение Самуила Маршака? Глава департамента общественных связей ФЕОР и главный редактор журнала «Лехаим» Борух Горин читает Агаду в свете последних событий.
26 апреля об этом надо поговорить Борух Горин

Четверо детей

Возможно, проблема еврейских общинных институтов — не в отсутствии интереса к этим институтам, а в том, что проблемы людей более масштабны, чем рамки, в которые их пытаются втиснуть. Если 63% американских евреев высказывают мнение, что Америка на неверном пути, не означает ли это, что их сложные отношения со своей общественной группой и религией напрямую связаны с нарастающим ощущением нестабильности американской жизни и общества?
25 апреля аналитика Шон Купер. Перевод с английского Светланы Силаковой

Первая Пасхальная агада, ставшая в Америке бестселлером

Издание было легко читать и удобно листать, им пользовались и школьники, и взрослые: клиенты Банка штата Нью‑Йорк получали его в подарок, а во время Первой мировой войны Еврейский комитет по бытовому обеспечению бесплатно наделял американских военнослужащих‑евреев экземпляром «Агады» вместе с «пайковой» мацой.
21 апреля Книжный разговор Дженна Вейсман‑Джоселит. Перевод с английского Светланы Силаковой

Дайену? Достаточно

Если бы существовала идеальная еврейская шутка — а кто возьмется утверждать, будто дайену не такова? — она не имела бы конца. Религия наша — религия саспенса. Мы ждем‑пождем Б‑га, который не может явить Себя, и Мессию, которому лучше бы не приходить вовсе. Мы ждем окончания, как ждем заключительную шутку нарратива, не имеющего конца. И едва нам покажется, что все уже кончилось, как оно начинается снова.
21 апреля Монолог Говард Джейкобсон. Перевод с английского Юлии Полещук