Семьдесят лет. С каждым новым юбилеем в памяти о Победе появляются все более фальшивые обер­тоны. Все циничнее пляски на костях погибших.

Для меня это не история. Я вырос на этом. Мы, не праздновавшие никаких государственных праздников, утром отправлялись на Аллею славы в одесский парк Шевченко. По дороге встречали еще не старых людей, которые шли почтить память погибших однополчан. А после этого нас вели к бабушкам. Вспоминали деда, его погибших в боях за Ленинград братьев, чудесное спасение всех нас. И ничего мне в этом не поменять.

Поэтому мне неважно, что думает весь мир о 9 мая. Разве что тошно от того, что у них это «повестка дня», что они наказывают друг друга этим днем. Мерзость.

Постоянно произнося ритуальные заклинания о Священной Победе Русского Народа над нацизмом, власти предержащие позволяют в год 70‑летия Победы собраться в Петербурге кодле поклонников Геббельса.

Чтобы не повторяться, приведу официальный документ на эту тему — заявление Федерации еврейских общин России, самой представительной структуры российских евреев:

«Федерация еврейских общин России выражает свою крайнюю озабоченность и недоумение тем, что на масштабном форуме в Санкт‑Пе­тер­бур­ге — городе, пережившем все ужасы фашистской блокады, — было разрешено собраться самым ультранационалистическим силам Европы.

На съезде, судя по официальному списку участников на сайте форума, собрались представители различных ультранационалистических партий Европы, в том числе таких одиозных, как греческая “Золотая заря”, Нацио­нал‑демократическая партия Германии (чей лидер Удо Фойгт, также принимавший участие в форуме, ранее недвусмысленно заявлял, что считает свою партию преемником гитлеровской НСДАП), Австрийская партия свободы, Партия шведов (раньше именовавшаяся “Национал‑социалистическим фронтом”), Британская национальная партия (чей экс‑лидер Ник Гриффин, также участвующий в форуме, “прославился” отрицанием Холокоста), итальянская “Новая сила”, лидер которой Роберто Фьоре прямо именует себя “фашистом”. <…>

Особенно цинично смотрится это сборище на фоне планируемых в 2015 году масштабных мероприятий, посвященных 70‑летию Победы над нацизмом».

За год до этого мы стали свидетелями переклички российских антифашистских СМИ (ниже — точные цитаты):

«— А Тимошенко вообще еврейка!

— Да! Забыли они про Холокост!

— Так они и тогда Гитлера привечали!

— Ну, Гитлер был не так уж плох до 1938 года. Великий государственный деятель был!»

Я что‑то перепутал? Окопавшиеся эсэсовцы стали в России рулить пропагандой? Тогда и здесь надо 9 мая отменить — честнее будет.

Я тут живу. Поэтому меня все это беспокоит больше, чем отвратительные марши эсэсовских недобитков в Риге, больше, чем гнусные постановления украинской Рады, героизирующие тех, без кого уничтожить такое количество евреев на Украине было бы невозможно.

Мне неважно, кто приедет в Москву 9 мая. Я совершенно не понимаю, зачем вообще кого‑то звать. Мне даже неинтересно, что думают мои собеседники об истории Второй мировой войны. Я об этом знаю, как правило, больше моих визави. Долгие годы я работал над концепцией Еврейского музея в Москве с ведущими историками мира. Но я запомню навсегда, как мы принимали документальный фильм о войне. В нашей комиссии был авторитетнейший специалист по музейному дизайну Ральф Аппельбаум, американский еврей. Он создал много музеев, в том числе и военной тематики.

Последние кадры фильма. Еврей‑ветеран рассказывает о мае 1945‑го в Берлине. Говорит, после объявления о капитуляции он, молоденький пехотинец, сел на ступеньки какого‑то здания. Все вокруг танцуют, хохочут, а у него на душе пусто. Подошел к нему его командир и говорит:

— Ты понимаешь вообще, что произошло?

— Понимаю. Победа!

— Ни хрена ты не понимаешь. Жить будешь!

В темном зале, где проходила приемка, в абсолютной тишине были слышны только рыдания многоопытного Ральфа Аппельбаума, урожденного американца.

…Когда я был маленьким, меня мучил один вопрос. Моя бабушка Женя более чем спокойно относилась ко всем праздникам. Не только к 7 ноября, но даже к Новому году. Особенно ее раздражали официальные празднования — парады, демонстрации.

Но только не 9 мая. В этот день она накрывала праздничный стол, смотрела военные фильмы — весь скепсис улетучивался. Наконец, лет в 10, я ее спросил, почему так. Она ответила очень просто, но теперь для меня это суть 9 мая:

— Если бы не этот день, нас бы никого не было.

С праздником!