[<<Содержание] [Архив] ЛЕХАИМ СЕНТЯБРЬ 2011 ЭЛУЛ 5771 – 9(233)
читали?
Евгений Сатановский: «Границ 1967 года на самом деле нет».
Беседу ведет Михаил Эдельштейн
2011.7
Нурбулат, ntugelbaev@mail.ru Г-н Сатановский, Вы признанный эксперт. Зачем Вы откровенно лукавите, если не сказать больше? Границы 1967 года определены требованиями резолюций ООН. И откройте Устав ООН. Где там сказано, что эта организация — правопреемник Лиги Наций?
читали?
ЕВРЕИ И ДЕСЯТИЛЕТИЕ. Беседу ведет Матвей Ганапольский
2010.2
Ilia, ilbas02@gmail.com Высказывания, до некоторой степени схожие с тем, о чем говорил Юрий Магаршак, можно встретить в сочинениях Лиона Фейхтвангера и более поздних писателей и философов. Смысл их сводится к тому положению, что евреи, как правило, не возвращаются в страны, откуда уже состоялся Исход. Последний абзац интервью, как мне кажется, совершенно не имеет перспективы, так как нет никаких предпосылок для возвращения евреев в РФ. Евреи нужны, чтобы созидать для кого-то, однако пользоваться своими достижениями они не смогут, им просто не дадут это сделать. <...> Магаршак не прав: антисемитизм и ксенофобия есть, они расцветают в тех же правительствах, в которых были отставки. Достаточно вспомнить проарабскую позицию МИД РФ… А в парламенте, СМИ, на местном уровне власти стало еще хуже! Вы, г-н Магаршак, в этом интервью все равно что сколковский «Сохнут», и думаете, Вам поверят? Ради чего умные головы приедут поднимать целину? Чтобы их сделали «козлами отпущения», чтобы отвечать за ошибки элиты РФ?
читали?
Леонид Кацис. «Доктор Живаго» встречается с евреями
2011.6
Виктор Каган, vikagan@yahoo.com Спасибо автору — это одна из сравнительно немногих беспристрастных и корректных статей на тему, где в центре внимания оказывается личность самого Пастернака, а не якобы совершенный над ним без его ведома и понимания обряд. Что касается еврейских споров на эту тему, то они никогда не кончатся, поскольку на 99% мотивированы не темой пастернаковедения, не реальной и достаточной осведомленностью и не стремлением к истинному пониманию, но самоутверждением и амбициями спорящих.
читали?
ПОЗА — ОТ ЖИЦКОГО, «КНИЖОНКИ» — ОТ «ЭКСМО». Беседу ведет Афанасий Мамедов
2011.7
Леонид Кацис, katsis@gesharim.msk.ru Жицкий делает вид, что не призывал никого к бойкоту «Эксмо». Это лукавство. Любая сеть — обращение к миллионам людей. И если этот человек хоть какой-то авторитет, то его личное заявление о личном бойкоте (по умолчанию) — сообщение о подобной возможности для его читателей. А если даже не бойкотировать, а просто прополоскать в сети «Эксмо», то это PR-кампания. Дискуссия в сетях — это и есть цель инициатора. Недаром, хотя сети сейчас и не признаны СМИ, Дума готовится принять закон об ответственности за тексты дискуссантов. То есть отвечает модератор или провайдер. А вот отвечает ли издательство за что-то кроме своего доброго имени, я не знаю. Насчет писателей — что у них есть кроме имен и места в литературе? Забыли, как Солженицын призывал к осторожности, а то сделаешь что-то непотребное — раз, и ты вне литературы. Он же сам и попробовал, как это было в истории с «200 лет вместе». Хотя в издательстве «Русский путь» печатаются приличные люди, а те же «200 лет» явно войдут в собрание, которое издает Борис Пастернак во «Времени». Так что выбор здесь всегда за человеком: какую репутацию хочет, такую и получит.
читали?
Евгений Сатановский: «Еврейский Б-г щедр на чудеса». Беседу ведет Михаил Эдельштейн
2011.4
Sociolog_tatar, sociolog-tatar.livejournal.com Шайтановский в своем репертуаре: пугает исламизацией всея Руси. Я же думаю, что в свободном развитии ислама — спасение России как великой и независимой державы. И вообще, чем экстремальнее будет исламофобия, тем радикальнее будет «исламизм». Тут я с православным патриотом державы в лице Максима Шевченко полностью согласен.
ЛЕХАИМ - ежемесячный литературно-публицистический журнал и издательство.