[<<Содержание] [Архив] ЛЕХАИМ СЕНТЯБРЬ 2007 ЭЛУЛ 5767 – 9(185)
Когда поднЯлосЯ еврейское казаЧество...
Е.В. Мовшович
Очерки истории евреев на Дону
Ростов-на-Дону: Донской издательский дом, 2006. – 304 с.
Читать такие книги сущее удовольствие. Ни тебе авторской рефлексии, ниже художественного вымысла. Факты...
Наши, по мнению проф. Ф.Ф. Зелинского, жили на Дону аж с IV века до н. э. Факсимиле начертаний на плечиках амфор (из-под масла, вина ли, маслин?) – имена их еврейских владельцев: Иуда, Самбатион, Самбион (?) – III век н. э., Танаис. Почти идиллия.
Впрочем, довольно скоро натыкаешься на документальное описание ростовского погрома 10 мая 1883 года, которому действенно, хотя и безуспешно, пытались противодействовать полицмейстер Ф.А. Нордберг и священники (!) Казанской церкви Михаил и Александр. Но выше всякой исторической правды – реакция Александра III: «А я, знаете, признаться, рад, когда их бьют». Сколько же в этих высочайших запятых задумчивой экспрессии! (К делу, казалось бы, не относится, но вспоминается «Двести лет вместе» Солженицина.)
Погромами нас, конечно, не удивишь, хотя свидетельства русских очевидцев погрома 19 октября 1905 года чудовищны. Как и свидетельства о боевых действиях между громилами, руководимыми властями, и отрядами еврейско-русской самообороны.
Подробно и по-научному обстоятельно Е.В. Мовшович подходит к истории катастрофы ростовского еврейства в 1941–1942 годах, поименно вспоминая всех праведников, что, рискуя жизнью, спасали евреев.
Надо признать: научный подход к историческому материалу автор совмещает с человеческой теплотой. Она сквозит в рассказах о донских еврейских кладбищах и об одиннадцати выдающихся ростовчанах, среди которых раввин Ф.О. Гнесин, отец знаменитых музыкантов, герой России и Израиля Иосиф Трумпельдор и актриса Фаина Раневская...
Михаил Каганович
ЛЕХАИМ - ежемесячный литературно-публицистический журнал и издательство.